Serie: Per tre punti passa l'infinito

STAGIONE 1

• Episodio 1: Introduzione
• Episodio 2: Alla ricerca di me stesso – parte 1
• Episodio 3: Alla ricerca di me stesso – parte 2
• Episodio 4: Alla ricerca di Dio – parte 1
• Episodio 5: Alla ricerca di Dio – parte 2
• Episodio 6: Alla ricerca dell’Amore – parte 1
• Episodio 7: Alla ricerca dell’Amore – Parte 2

Cos’è, dunque, l’amore?

È forse solo un’emozione alla quale va dato un significato? Qualcosa che sta segregato nei meandri del nostro cuore o che si insinua nei sottili percorsi che portano all’universo?

Viene quindi contemporaneamente da dentro e fuori di noi?

Forse una mistica e perfetta combinazione tra io e Dio?

Nulla che meriti di essere definito, bensì vissuto.

La mappa non è il territorio, diceva Alfred Korzybski, ingegnere, filosofo e matematico polacco. Intendeva dire che c’è differenza tra l’oggetto e la rappresentazione dell’oggetto, più in generale tra una realtà e la sua raffigurazione.

Pensiamo ad una cartina geografica, che rappresenta un territorio che vogliamo esplorare. Potrà essere completa e dettagliata, con una precisione dell’ordine di qualche metro, ma sarà sempre incompleta rispetto alla rappresentazione ambientale e sensoriale di quel posto, poiché non potrà mai cogliere gli infiniti dettagli che al contrario sulla mappa vengono esclusi, proprio perché il compito della mappa è semplificare la realtà, diminuirla.

Pensiamo ad esempio alla realtà aumentata ovvero la tecnologia combinata all’intelligenza artificiale che ci propone di aggiungere informazioni ai luoghi che visitiamo, i monumenti, le piazze, le città, attraverso l’uso di occhiali tridimensionali e schermi digitali. La versione futuristica, informatizzata e interattiva delle guide turistiche. In verità non fa altro che coprirla, sovrapponendo scritte e immagini che indirizzeranno alla sola ed esclusiva fruizione di quelle informazioni riassuntive, facendo perdere quindi di visibilità al senso più esteso della realtà in cui siamo immersi.

La mappa quindi ha struttura molto simile al territorio, ma non esaurisce per nulla quello che rappresenta. Cosi vale per le parole. Lo stesso per i sentimenti. A maggior ragione per l’amore.

Difficile quindi ricondurre ad una definizione, alle sole parole, il sentimento così potente che ognuno di noi si porta dentro in tutte le sue molteplici forme.

Sentimento di viva affezione verso una persona, che si manifesta come desiderio di procurare il suo bene e di ricercarne la compagnia.

Si anche, ma non solo. È una definizione corretta, un’etichetta, che possiamo trovare tra le pagine dell’enciclopedia Treccani. Ma non è certo solo questo.

Potrebbe non essere solo verso una persona, si può indirizzare sotto varie forme e in diverse direzioni, come ci insegnano i vari filosofi e studiosi che nel corso del tempo hanno provato a dargli interpretazioni e significati.

Immaginiamo ora di trovarci in una immaginaria quanto incredibile cena seduti a tavola con i seguenti personaggi: Platone, Aristotele, Sigmund Freud, Baruch Spinoza, Sant’Agostino, Friedrich Nietzche, Jean-Jacques Rousseau, Michel de Montaigne, Tommaso d’Aquino, Simone de Beauvoir.

Immaginiamo anche di essere sufficientemente ardimentosi da riuscire a reggere il tenore delle conversazioni che potrebbero scaturire da quella goliardica compagnia (o almeno di essere cosi fortunati da poter ascoltare senza il rischio di essere coinvolti nella conversazione, in tal caso vedrei molto difficile se non impossibile reggere l’elevato tenore filosofico-culturale).

Immaginiamo poi che nel bel mezzo della conversazione, alternata da alzate di calici e pietanze sapientemente cucinate per soddisfare gli esigenti palati dei presenti, qualcuno alzi la mano per porre la domanda “cos’è l’amore per voi?”.

Ecco, qui si aprirebbe un vortice di riflessioni che porterebbero ispirazione anche alle più grandi muse greche che presiedevano alla musica ed alla poesia, e si aprirebbero mondi paralleli differenziati ognuno dalle sue specifiche rappresentazioni e significati: amicizia per Aristotele, amore divino per San Agostino, Amore amicale per Montaigne, amore naturale per Rousseau, atto di volontà per d’Aquino, desiderio per Freud e volontà di potenza per Nietzsche, amore autentico per de Beauvoir, amore intellettuale di Dio per Spinoza, amore platonico – neanche a dirlo – per Platone.

Ad ognuno la sua versione. E siamo soltanto in undici seduti a tavola (diciamo dieci, io mi limito a servire il vino).

Ecco che soltanto per essersi messi a fare conversazione con una manciata di personaggi illustri vengono fuori già dei significati, molto profondi, per ognuno di loro.

Se dovessimo estendere la conversazione ad altri dieci, cento, mille personaggi, storici e non, di questo periodo o del secolo passato, ne verrebbero fuori altrettante versioni, una diversa dall’altra. Ognuno ha la sua versione dell’amore.

Cosa penso io?

L’amore per me è energia. È movimento, sono particelle che si muovono e lo fanno travolgendo.

È la proprietà di un intero sistema che può essere scambiata tra i corpi di quel sistema. Se noi facciamo parte – attivamente – di un sistema, i nostri corpi non possono che essere avvolti e travolti da quell’energia.

Un corpo può incrementare o diminuire la sua energia in seguito all’interazione con altri corpi. Sta tutto scritto nei libri di fisica. E questa interazione può essere vis viva (forza viva), l’energia cinetica, che muove e smuove. In quel caso ci si sente al sicuro nel campo di energia di qualcosa o di qualcuno (a patto di mantenerne un po’ della propria, di energia, senza prosciugarsi), perché è energia dinamica e produce vita. Oppure può essere ferma, stagnante, statica. Forza morta – la vis mortua – che identifica l’inerzia, il non riuscire a muoversi, il bloccarsi in un campo che non fa andare da nessuna parte.

Se due corpi interagiscono in questo campo di forze, non possono uscirne uguali a prima. Se succede significa che stavano interagendo con i corpi sbagliati, in uno stato di inerzia.

Mentre quando trovano il campo di forze capace di elevare lo stato vitale, l’energia, il potenziale, significa che stanno interagendo con il corpo che in quel momento era giusto si trovasse lì, esattamente al suo posto.

Ecco che i due corpi interagiscono, condividono, si relazionano. L’amore è forza coesiva. È potente. Crea e mai distrugge.

E in una condizione siffatta, non ci sono vuoti da riempire, ma solo spazi da condividere. Ricordate il vuoto? Ecco, qui non c’è spazio per il vuoto.

L’incontro tra corpi in un sistema è un continuo scambio, frutto delle caratteristiche di ogni singolo corpo costituente quel sistema. Nessuno vorrà mai indietro l’energia scambiata perché il sistema è perfettamente in equilibrio.

Cosi come l’incontro tra due persone è un incontro alchemico, un percorso, frutto del passato di ognuno dei due.

Una persona innamorata è maledettamente viva.

Serie: Per tre punti passa l'infinito

Stagione 1

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